Неверие требует ещё большей веры

We use cookies. Read the Privacy and Cookie Policy

Аргумент "неверие требует ещё большей веры" используется верующими при критике неверия.

Обзор

По мнению атеистов, на данный момент нет доказательств, оправдывающих позитивную веру в Бога. Следовательно, нет необходимости и логических оснований верить в любого из многочисленных богов, выдвигаемых мировыми религиями. Однако, отсутствие доказательств существования чего-либо является доказательством отсутствия. Если этот подход применим к другим случаям, то, по всей видимости, его также можно использовать к понятию божества. Если существование бога будет предъявлено, и оно окажется вне разумных сомнений, тогда появятся основания принять его существование (со свойствами, определяемыми спецификой проведённых наблюдений). Для дальнейшего изложения будет приниматься следующее определение веры:

Вера — это принятие истинности утверждения, несмотря на наличие опровергающих данных.

Контрапологетика

По отношению к утверждению, которое недостаточно подтверждено, следует придерживаться исходной позиции рационального скептицизма. С учётом этого, отсутствие веры в фей или в Деда Мороза не является актом веры, поскольку бремя доказательства лежит на тех, кто делает эти утверждения, и они должны предоставить подтверждения в пользу своей позиции. Исходная позиция научного скептицизма содержит меньше утверждений, принимаемых на веру (поскольку она не содержит их вовсе). Имеются разные типы атеизма, в основе которых лежат различные по силе утверждения о существовании богов:

- сильный атеизм — такие атеисты убеждены, что богов определённо нет;

- слабый атеизм (атеизм по умолчанию) — у таких атеистов просто нет веры в богов.

Таким образом, на первый тип атеизма налагается бремя доказательства, а на второй — нет. Вводя путаницу, некоторые теисты, например, Рэй Комфорт, могут сделать утверждение, что слабые атеисты являются агностиками, называя атеизмом сильный атеизм.

Некорректно говорить, что неверие "требует большей веры"; для неприятия необоснованных утверждений вера не требуется. Аналогично, сам по себе отказ от никотиновой зависимости нельзя назвать зависимостью.

Нет доказательств в пользу существования высшей силы, поэтому верующим вера нужна как замена свидетельствам. Ирония состоит в том, что у большинства из них хватает смелости отрицать существование сказочных чудовищ из других мифологий и культур, и божеств из других религий. И проводить это отрицание на тех же достаточно общих логических основаниях с учётом того, что реальность этих существ также ни чем не подтверждена.

Согласно многим религиям, вера — это достоинство, что создаёт трудности при критике атеизма как акта веры (которой "как минимум, столько же"). В сущности, они критикуют самих себя. В этом случае уместен вопрос к верующим "разве наличие у меня веры говорит о том, что я ошибаюсь?"

Логические ошибки

- Бремя доказательства