Стал ли бы кто-нибудь умирать за неправду?

Согласно ныне популярным аргументу "стал ли бы кто-нибудь умирать за неправду?", истинность воскресения Иисуса является следствием мученичества его последователей. Полагается, что апостолы должны были обладать знанием "из первых рук" о том, действительно ли оживал Иисус, подтвердив, что он был сыном Божьим. То, что они мученически умерли, так и не изменив своих взглядов на этот счёт, говорит о том, что в основе этих взглядов лежит не просто вера, как это имеет место в случае мучеников других религий, а знание об истинном факте.

Контрапологетика

Ошибочность предпосылки о "смерти за неправду"

Предпосылка, что люди не станут "умирать за неправду" явно неверна. В действительности, люди на протяжении всей истории умирали за взгляды, впоследствии оказавшиеся ошибочными, обманчивыми, плохо понятыми и даже взаимно исключающими. Например, многие тысячи немцев погибли во время Второй мировой войны, основываясь на убеждении, что их раса является "расой господ", для которой другие нации должны освободить "жизненное пространство". Также, во время Второй мировой войны немало японцев приняли решение произвести самосуд, не желая попасть в плен к американцам, поскольку среди них распространённым было мнение, что с ними будут жестоко обращаться. В 1993 году 76 людей из секты Ветвь Давидова умерли в городе Уэйко, Техас, США, поскольку считали, что их лидер Дэвид Кореш был пророком Бога.

Примеры наподобие атак 11 сентября 2001 года указывают на, что люди готовы умирать за свою веру, и из этого аргумента будет следовать, что ислам настолько же верен, как и христианство.

Информация "из первых рук"

Апостолы могли обладать сведениями "из первых рук", но это никак не подкрепляет утверждение, поскольку нет сведений "из первых рук" о самих апостолах либо об их утверждениях. Любое число людей могут обладать информацией из первых рук о том, что сказано в комиксах о Человеке-пауке (а в комиксах информация подаётся как информация "из первых рук"), но это не значит, что Человек-паук существует.

Альтернативные причины гибели апостолов

Скрытым промежуточным следствием данного аргумента является то, что чудеса Иисуса имели место в реальности; это следствие не следует из предпосылки, что его апостолы не могли умереть за то, что они не считали правдой. Данное заключение игнорирует несколько альтернативных возможностей:

1. Апостолы твёрдо верили в истинность повествований, но ошиблись:

- Некоторые из тех, кто были убиты, в действительности никогда не наблюдали за событиями лично, но услышали о них от других апостолов, которым доверяли.

- Они убедили себя в правдивости повествований, пожелав проигнорировать противоречия с их собственными наблюдениями, предпочитав им веру.

- Они неверно воспроизвели некоторые детали наблюдений, что стало возможным благодаря общности наблюдения и, как следствие, взаимного подтверждения неверно воспроизведённых деталей.

- Они были обмануты. Для них создавалась убедительная видимость событий, но в действительности это были фокусы.

2. Апостолы верили не всем повествованиям, и умерли по другой причине:

- Они уверовали в буквальность стиха От Иоанна 3:16, полагая, что они бессмертны.

- У них были причины придерживаться воззрений, хотя они понимали, что некоторые повествования были приукрашены либо преувеличены.

- Они защищали жизни других людей.

- Они пожелали выбрать смерть, чем быть выставленными на посмешище как безнравственные лжецы.

- Они были убиты, поскольку они были публичными фигурами обстоятельств, а не по причине поддержки особенностей неких повествований.

- Они были убиты без предоставления возможности отказа от повествований.

- Они возвысили в своих повествованиях роль собственной смерти, поскольку они были бы убиты в любом случае.

- Они намеренно собирались стать мучениками.

3. Апостолы отрекались от повествований, но эти отречения не публиковались.

4. Они умирали за истину, но она впоследствии была приукрашена. "Чудеса", о которых сейчас всем известно, не были тем, за что они умирали.

5. Истории о смертях апостолов были впоследствии были приукрашены и представлены как мученические.

6. Апостолы, так же, как и Иисус, умерли за что-то другое; возможно, они были сепаратистами, и надеялись освободить Израиль от римлян.

7. Апостолы не были убиты.

8. Существование апостолов — выдумка.

Логические ошибки

- Предвосхищение ответа (альтернативная мотивация апостолов игнорируется).