Эволюция является основой аморального мировоззрения

Заявление:

Эволюция — основа для аморальной картины мира.

Ответы:

1. Эволюция описывает природу. Она может быть аморальной только если аморальна попытка точного описания природы.

2. Любые морали, выведенные из эволюции, должны учитывать тот факт, что люди эволюционировали в социальных животных. В условиях социума, кооперация и даже альтруизм ведут к лучшей приспособленности (Wedekind and Milinski 2000). Процесс эволюции естественным образом ведет к тому, что социальные животные, такие как человек, разрабатывают этические принципы, такие как золотое правило нравственности.

3. Примеры плохой морали, такие как евгеника и социальный дарвинизм, основаны на неправильном понимании эволюции. Поэтому важно правильно преподавать теорию эволюции, чтобы избежать подобные неправильные интерпретации.

4. Несмотря на заявления об обратном, у креационизма есть свои проблемы. Для начала, он основан на слепой вере, так что основание креационизма, согласно многим стандартам - аморально.

5. Возможно, самые эффективные средства против плохой морали - освещение и публичность. Эволюция (и наука в целом) основываются на культуре открытия информации.

6. Ученые — самые суровые самокритики. Они разработали кодексы этического поведения для нескольких ситуаций и они начинают говорить об общей этике (Rotblat 1999). У креационистов нет ничего подобного.

7. Некоторые люди повышают самомнение, демонизируя других. Люди по-настоящему заинтересованные в морали ищут аморальность в себе, а не в других.

Литература:

Rotblat, Joseph. 1999. A Hippocratic Oath for scientists. Science 286: 1475. (Клятва Гиппократа для ученых)

Wedekind, C. and M. Milinski. 2000. Cooperation through image scoring in humans. Science 288: 850-852. (Сотрудничество через оценку у людей) See also Nowak, M. A. and K. Sigmund, 2000. Shrewd investments. Science 288: 819-820. (Тонкие инвестиции)