Аргумент наблюдаемых чудес
Суть аргумента наблюдаемых чудес состоит в том, что при его использовании участник дискуссии утверждает о том, что он наблюдал одно либо несколько чудесных событий, показывающих существование Бога или богов.
Обычно, эти события не являются чудесами в собственном смысле, и даже не являют собой нечто необычное:
- "После моего обращения в христианство мои финансовые проблемы исчезли".
- "Я пропустил автобус и затем встретил человека, оказавшегося впоследствии очень важным в моей жизни".
- "Я пережил автомобильную аварию".
- "Я видел человека, могущего без травм ходить по раскалённому углю и манипулировать змеями".
- "Я видел Иисуса на гренке из тостера".
- Любой аргумент от неполных потерь.
В других случаях эти события менее заурядны, но являются либо опровергнутыми, либо сильно преувеличенными, либо они по каким-то причинам не могут быть подтверждены.
- "Исцеление верой помогло излечить паралич нижних конечностей".
- "Пища бедных семей была умножена".
- "Женщина взлетела прямо у мена на глазах".
- "Он разговаривал на латыни, хотя он никогда не слышал этого языка".
- "Иконы мироточат".
Контрапологетика
Часто "чудеса" вовсе таковыми не являются. Они могут быть результатом направленного отбора данных и предвзятости подтверждения, при которых воспоминаниям о необычных событиях придаётся больше значения, чем тысячам воспоминаний о заурядных событиях. В действительности такие события могут произойти примерно настолько же часто, насколько этого следовало бы ожидать от случайности, и видимость того, что они происходят чаще, исходит из того, что человек склонен обращать на них больше внимания, и из того, что подсчёт вероятности события человеком может не быть достаточно точным.
В других случаях эти истории просто неверны, что случается особенно часто с историями понаслышке. Если в истории замешан знакомый знакомого (знакомого знакомого...), имеются большие шансы, что как минимум один из этой цепи допустил преувеличение, ошибочное воспроизведение либо просто додумал часть истории. Даже истории "с первых рук" могут содержать ошибочные воспоминания. Если некто повторяет историю постоянно, либо строит на ней собственную жизнь, каждый раз пытаясь подчеркнуть отдельные моменты, которые он сочтёт важными, он может начать верить, что произошедшее было куда более удивительным, чем оно было в действительности.
Наконец, если некоторые из чудес имели место в реальности, они не обязательно доказывают существование какого-либо из богов, а тем более существование кого-нибудь конкретного из них. Если некий "святой" совершил чудо, то такое действие, например, может быть следствием силы, которой он обладает, даже если он сам посчитает, что здесь действовало определённое божество. Чтобы доказать бытие конкретного бога, необходимы доказательства, отличные от существования одних лишь "очень странных событий".
Типичным приписываемым атрибутом чудес является их несоответствие законам природы. Согласно такому признаку, чудеса не могут быть объяснены в пределах естественных законов. Это, однако, означает, что было бы ошибкой пытаться найти им естественнонаучное объяснение (например, причинно-следственную связь). Таким образом, о причине чуда нельзя ничего утверждать, и оно оказывается необъяснимым.
Любой желающий доказать сверхъестественное утверждение может посетить сайт JREF и попробовать выиграть миллион долларов. Организация Джеймса Рэнди предлагает этот приз любому, "кто в условиях надлежащего наблюдения сможет продемонстрировать доказательство паранормальной, сверхъестественной либо оккультной силы или события".
Логические ошибки
- Отбор данных